墓地,简单的说,安葬死人的场所。因此要找个安静的地方,不能打扰了先人的休息。而对于信风水的人来说,墓地的意义远远不止如此。
在古代,皇帝选择墓地的意义与定都是一样重要的,甚至还要比定都重要。历朝历代的皇室,都会为自己选择个龙脉宝地,以来安心长眠,而来则是必有子孙,保佑王朝不败。
最为简单的例子,永乐大帝朱棣定都北京后,头等大事就是着急全国风水大师,寻找皇陵地址。最终选择在了天寿山脉的十三陵。
如今也是如此,玄学一直是一门深奥的学门,历史上,从风后到文王姬发、国师姜子牙、再到诸葛孔明、袁天罡、李淳风等等,均是国学的大家。
如今,将国学与科学相结合,成为选墓的重要参考。
"葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"这段话出自晋人郭璞所著的《葬书》,这是"风水"这个词第一次出现在中国古代的文献中。郭璞简明扼要地说明了"风水"理论的根本:以"生气"为核心,以藏风、得水为条件,以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点,以福荫子孙为最终目的。对于如何界定风水的好坏,郭璞的观点是:"得水为上,藏风次之。"后世风水师们的主要工作,便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人们的发展繁衍。
经过千年发展,堪舆之术与现代科学有效结合,成为选墓的重要依据。
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